第二章 高貴女人

得長的？不就是吃得太好，媳婦兒太多嘛！ 民以食為天，人首先得活着，得吃飯，按說在食與色二者的輕重上，食應該重一些個，可俺中國人不這麼看，對色的問題看得要比食的問題重得多。吃多了，傷胃了，不會得到過多的責難，但要是在色的上面太多太濫，是要出事兒的！當然說這個話，那也要看問題出在啥人身上。但中國人確實把在色的上面出情況出問題看得要比在食的上面出情況出問題嚴重。中國人特別在漢文字中找出一個字兒來，叫做淫。太多了，泛濫了，當然就是不好的了。既是性也，也是不可多也，正所謂中庸。這也就可以解釋為啥愛情是美好的而色情是不好的了，儘管愛與色是相關連的。話還得說回來，儘管色情是不好的，可受其禍害犧牲在這色情上的各色人等真地是不在少數。

    汪春這一席話，真真兒是新穎別致！要知道，那大清朝才剛剛過去二十年哪！這一番理論，真真兒是大有學問！把老祖宗的教誨和咱誰也離不開的飲食男女說得是太透了！只是在欽佩之餘，那些個頭頭腦腦的人物多少還有點兒不服，他們覺得，這汪縣長說的和做的似乎有點兒不太一樣兒。那天在場的河山縣那些個頭頭腦腦的人物個個大眼兒瞪小眼兒，瞪了一會兒，就是一片讚許聲。

    汪春在黑暗的車裏嗔罵了一句真他媽的漂亮，是出自他對女人的評價。

    他評價的是王娟秀。

    其實，在汪春對女人的評價上，漂亮同美並不就是一回事兒。汪春認為，漂亮更多的是外在的，某某人很漂亮，但這人卻不一定很美，美不單單是外在的，還應該是內在的，包括氣質和神韻。說這個女人很美，那應該是最高的讚賞。但王娟秀的確很漂亮也很美。他之所以罵了一句真他媽的漂亮，完全是出於對好的東西好的事物的讚美習慣。

    王娟秀美，美得連女人見了都得多看幾眼。個子高挑，眉眼俊秀，身段窈窕輕靈，她的手真真兒就是觀音手再世。這還不算，奇特的是她的肌膚，既白且薄而細嫩，如同嬰兒，不由得人不產生某種遐想，覺得就是觸碰也得輕輕的，得格外留神。平常能露出的地方--額頭，手背，都能看得見細細的藍色血管兒。汪春認真想過，王娟秀的美在於她的身體突出體現了女人的所有美麗和活力，但她身上所具有的攝人心魄的力量，也是最要人命的，不是她的美麗和活力，而是她整個身子透露出的沉靜和端莊，這種沉靜和端莊的主色調是高貴。

    人是殘忍的生物， 能夠佔有甚至破壞這樣的沉靜和端莊，佔有和破壞這樣的高貴，那真是極端的享受！汪春在同王娟秀好上以後時常想，她，真是個尤物，有了這樣的女人，就是死也值了！