第二百二十五章

    為僧者,萬緣都罷;了性者,諸法皆空。大智閒閒,澹泊在不生之內;真機默默,逍遙於寂滅之鄭

    三界空而百端治,六根淨而千種窮。若乃堅誠知覺,須當識心:心淨則孤明獨照,心存則萬境皆清。

    真容無欠亦無餘,生前可見;幻相有形終有壞,分外何求?

    行功打坐,乃為入定之原;布惠施恩,誠是修行之本。

    大巧若拙,還知事事無為;善計非籌,必須頭頭放下。

    但使一心不行,萬行自全;若雲采陰補陽,誠為謬語,服餌長壽,實乃虛詞。

    只要塵塵緣總棄,物物色皆空。素素純純寡愛欲,自然享壽永無窮。

    正所謂「緣總棄」「色皆空」才能「永無窮」。

    這正是從佛語上應對了牛魔王和他家族無論如何的生動形象,如何的情意難捨,終要歸於「空」的境地。

    相對於其他故事,魔的界限被人情化的描繪而變得模糊。

    最為不舍的讀者也在這樣的結局中驚醒和頓悟。

    牛魔王家族從個體而言,如同《西遊記》中其他妖魔鬼怪一樣,都歷經了由物成妖,妖性覆滅的過程。


    牛魔王是佛家之青牛,生來本為「空」,而牛魔王一家也正是浮世掠影下的種種幻想。

    卻是這些個體中極為特殊的一個。

    這種特殊,正是在於他是穿插這些人物的中心線索,也正由於這樣,這個家族被緊密聯繫成為表現佛家「空」旨的一個整體。

    整體的家族氛圍,讓「空」的蘊涵顯示出與其他故事不同的意味,在表現方法上也有了千迴百轉,戛然而止的特點。

    對於牛魔王家族的其他成員來也是如此,鐵扇公主執着於她的丈夫和兒子,最終兩者都歸於修煉之道,她也無牽無掛得走上了相同之路。

    玉面狐精本為妾,執着於用美色迷惑用家資籠絡牛魔王,使他深陷於本欲中,可她終究被打死,毫無可得之處。

    紅孩兒是最先出現在唐僧師徒的取經之路上,他欲求和父王一起享用唐僧肉而得長生不死。

    他本領強大讓孫悟空吃盡苦頭,最終也被菩薩降服,成為善財童子跟隨左右。

    如意真仙執着於霸佔井水,而求得各方貢賞,在為侄兒報仇之時還是沒能護住泉水,被孫悟空設計得逞。

    從每個人物的經歷來,他們都是在執着物,全力保全,最終還是落得空空下場。

    其中,牛魔王和他的妻兒在落空願景後,反而擯棄本欲走上正途。

    正是對應了「一體真如轉落塵,合和四相復修身。五行論色空還寂,百怪虛名總莫論」。

    ……

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第二百二十五章  
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