第664章科舉變革
跟他們一樣地發展。而有着數年千明底蘊的華民族，一旦真的加大了前進的步伐，就不是那些才剛剛脫離茹毛飲血的蠻夷之邦所能比的。但這一切卻必須先要以改革作為前提。
一石激起千層浪，當唐楓在朝會上提出這個方案的時候，立刻就遭到了眾多官員的反對。雖然現在他已經控制了朝政，但在這件事情上，肯附和他的卻還是極少的。因為這科舉乃是立國之本，是讀書人心目神聖不可動搖的所在，比自己的性命更是重要，豈能說改就改？即便有那首鼠兩端的人，也怕自己生後擔負罵名而不敢支持唐楓了。
這下唐楓就有些為難了，他可以用強使眾人不敢反對自己，可這科舉考試的閱卷還是在這些官員手裏的，若他們不肯合作，即便真推行了，他們也有的是手段陽奉陰違。唐楓總不能自己去改那些卷吧，即便他真這麼做了，成千上萬的卷也不是他一個人能看得過來的。但唐楓又不想放棄這個想法，只得放平了心態和這些人爭論。
「各位為何一定要堅持八股取士呢？各位都是有見識的人，難道看不出來這種手段只會讓讀書人所知更少嗎？」唐楓苦口婆心地說道。
換來的卻是一片沉寂，大家其實也知道這一點弊端，可是自己就是這麼過來的，說什麼都不想就這樣改變了，這或許是一種報復心理吧。不過這個理由是無法說出口的，便有人道：「國公看到的只是八股的不足，其實八股也有其成功的一面。曾有人言，只要八股做得好，那什麼章再其手都不再困難了，那是要詩有詩，要賦有賦，一鞭一條痕，一摑一掌血。只有這八股才能從萬千的讀書人選出那最適合的。」
唐楓聞得這樣的理由，便是一陣苦笑：「這道理本公自然是明白的，我也曾是進士出身。但各位想過沒有，這會寫八股，章做得好，與那可以當個好官可沒有必然的聯繫哪。反倒是策論，才是為官者本事的體現，你們怎麼就只看重寫章而不重為官的本事呢？」
見眾人一時都不說話，唐楓便又繼續說道：「各位可曾聽過這麼一首說那八股誤人弟的詩了：『讀書人，最不濟，爛時，爛如泥。國家本為求才計，誰知變了欺人技。看了半部講章，記了三十擬題，狀元塞在荷包里。三句承題，兩句破題，擺尾搖頭，便道是聖門高弟。可知道「三通」、「四史」是何等章？漢祖、唐宗是那一朝皇帝？案頭放高頭講章，店裏買新科利器。』這說的便是八股之弊所在了，各位難道真不明白嗎？」
眾人聞得此詩都是面上一呆，什麼時候居然有如此一針見血地批判八股的詩了，自己可從不曾聽說過啊。其實這也是唐楓有所不知了，此詩並不是明朝的產物，而是後來的清朝，一個名叫徐大椿醫生所作，不想現在卻被他拿來當作了理據了。
不過這幾句詩卻正正切了八股的痛處所在，許多在場的官員也不禁想起了以前，自己尚在寒窗苦讀的時候，也果然是如詩所寫的一般，除了四書五經之外，少有涉獵其他。而在做了官後，他們才發現自己所知道的知識遠遠不足以應付政務，那就只有邊當官邊學了。現在想來，若是當初能夠多涉獵一些其他方面的知識，或許自己的仕途就能更上層樓了。
唐楓見他們有了深思的表情，就繼續道：「其實本公也沒有全盤否定了八股取士的意思，只是想在此基礎上增高那策論的重要性，這樣一來既不會誤了那些寒窗苦讀的士們的前程，也能更好地從選拔出對我大明最為有利的人才，你們怎麼就不明白呢？」
一片沉寂之後，終於有幾人鬆了口：「國公所慮也有一定的道理，可是這科舉乃是國之大事，若隨意更改，對士來說卻是一場大變，對今科的舉來說可不甚公平哪。」
唐楓見他們有所鬆動，心裏微微一喜，便道：「這一點本公也考慮到了。既然怕給舉們帶來不便，我們可以暫且選一個影響不那麼大的。今年我大明連連取得了勝利，正是普天同慶的時候，可以增開一個恩科，我們便先自此作出一些改變。至於秋闈，則還是照舊，若是此法選拔出來的士比之以往更適合為官，那三年之後的科考我大明就該想着改變一下了。」
這是折的辦法，也是唐楓在遇到如此大的阻力時，不得不作出的讓步。不過他也深信只要有了這一點的改變，將八股取士從科舉里踢出去就不是太遙遠的事情了。對於唐楓這折的方案，那些官員們沒有再多作反對，因為他們看得出來這已經是唐楓的底線了，現在大明朝還是他說了算的。
所以眾人便都點頭曰善，就此，在大明盛行了二百多年的八股取士之道發生了改變。直到百年之後，當大明的士們參加新的科舉時，還一直對這一天發生的事情念念不忘，他們深深地明白，自己能從四書五經的羈絆走出來，多虧的這一日唐楓的堅持，那時的年輕士們對唐楓可說是感恩戴德。
可那終究是百年之後的事情，在現如今的大明，那些科考的士們可就不這麼認為了。當他們得知今年朝廷要開一恩科的時候還很是高興，因為那象徵自己有多一次的機會走上仕途了。可是當這次科考的重點公之於眾後，大家就都愣了。
居然以策問為主，自己所研讀多年的四書五經和時居然只是佔了一個極小的比例，這讓這些讀書人如何能夠接受啊？許多人便開始大罵朝廷的不公，更有那性衝動，膽大的更是跑到了學宮和孔廟裏去哭訴，大說朝廷的不是。這些人很快就知道了事情的來龍去脈，唐楓隨之就成了他們抨擊的對象，大講他的不是，更有人言唐楓乃是亂世之根源。
大明對言論方面還是放得很開的，那些言官更是可以風聞奏事，皇帝都
