第1957章 江流兒的剃度
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「小和尚，給你。」谷靈兒隔空遞上了一布袋零食。
「多謝女施主。」小沙彌也不客氣，也是吃慣了。
至於這以真氣托住物品之法，他也會。
雖然還年歲還不大，也沒有生出法力，但他自小被老和尚伐毛洗髓，如今大小也是個先天。
……
白天趕路，傍晚休息。
天蠍驅趕蟲蟻，袁星佈陣警戒，也是隱蔽。
谷靈兒拿院子出來，芍藥與李靜循一左一右的推開門，站在門口請大家進。
一個是貼身丫鬟，一個是晚輩，端茶送水的都是她們。
……
那兩進的院子，就這麼憑空出現了。
小沙彌目瞪口呆，老和尚倒不以為意。
他很久以前就探過了，雖然沒探出底，但由佛法感知，這些人都身具功德，不是壞人，這才沒有阻止小沙彌上山玩。
……
老和尚和小沙彌被安排在前院，與山崎和天蠍做鄰居。
兩人沒有意見，收拾房間，接着做晚課，然後出來吃飯。
全素食，品種雖多，但屬於粗茶淡飯。
不過在老和尚看來這很好，比那種精緻的素宴好多了。
平平淡淡，才是真。
……
晚餐後，沒事做，下棋。
天蠍與老和尚正兒八經的對弈，山崎對小和尚，旁邊一群小女子添亂。
玩到夜裏散場，做晚課，然後洗洗睡了。
小沙彌有些睡不着，「師父，他們是什麼人？」
「阿彌陀佛，緣聚緣散皆是因果，他們與我等為鄰十數載，若有圖謀也不是害人，不必提防在意，放心睡吧。」
「哦。」
……
第二天早上，早課之後，飽餐一頓稀飯饅頭加鹹菜，然後上路。
傀儡馬車，日行千里，若無必要，中間不停，一日兩餐，中途肚子餓，只能吃些點心。
方便什麼的，用真氣調整，鼓動腸胃。
小沙彌初時有些不習慣，慢慢也就適應了。
……
路上，山崎與眾人談佛（只是書中之言）。
佛門佛法有三個階段，第一階段是佛門未立之時，便是佛祖也不清楚，迷茫的探索。
在尋求的道路上不斷前進，最後走到了世間最高處，發現前面沒有路了，想要超脫天地，唯有渡過大寂滅。
第二階段是立了佛門以後，到封神大戰之前。
佛門開始廣為傳播佛法，就是後來所謂的小乘佛法，也就是不介意凡俗之事，可以吃肉，嫁娶。
之所以這樣，是因為沒有太多人堅定的信佛，他們不願意為了成佛而放棄一切。
既然無法改變人們的思維，那就只能迎合人們的習慣，慢慢教化。
但這些人既然捨不得凡俗之事，那就免不了因果牽絆，修行有成的時候，自然也最多只能成為羅漢，無法成佛。
而當時也有成佛的人，於是就有了所謂的小乘佛法之說。
實際上，佛法沒有大乘小乘之分，成佛只看覺悟，看能放下多少。
第三階段是封神大戰之後，佛門也名動天下。
有許多人願意為了成佛，而捨去一切。
成佛的多了，於是就有了大乘佛法。
說是只要受戒修行，不沾葷腥什麼的可以成佛，而吃肉的是小乘佛法，只能成為羅漢。
實際上，佛法百無禁忌。
而佛門在地府的六道輪迴之中，也有一席之地。
所以成佛的根源只有一個，那就是因果。
只要有一顆堅定的向佛之心，歷經數世積累，甚至幾十世的磨難，便一定能夠放下足夠多，進而徹悟成佛。
相比之下，道門在這方面差一些。
雖然也能積累福緣運道，但多少世輪迴，才能有一次成為天人的機會，直接成仙的機會就更少了。
而人間因果日益增多，想當天人都不容易，直接成仙也越來越難。
另一方面，成佛其實可以看作是一種強烈的執念。
這與魔道其實異曲同工，因為魔道也是執念，念越深，魔性也越重。
所謂放下屠刀，立地成佛，也就是放下一切，大徹大悟，了卻因果之後，自然可以成佛。
……
路上，還與老和尚談佛理，談天說地論風景。
就是沒有談修行，以免老和尚從他這裏領悟什麼法門，然後交給玄弉，那因果就大了。
……
一晃九年多，從西都趕到了南徑關。
南徑關建有兩座佛寺，一座是早就有的，供奉離別佛烏潔雅的佛寺，一座是隨楊玲瓏而來，建了沒幾百年，供奉無量壽佛的佛寺。
前者接受香火，裏面人聲鼎沸，因為都知道那是真佛，而且就在人間，就在東勝神洲。
後者不接受外來香火，由太廟派專人打理。
……
第1957章 江流兒的剃度
