第二百零五章、趙心誠
「體面」是什麼意思，在不同的時代有不同的說法。
比方說潘龍前世，若是說一個人「體面」，那必定是他在科技文化體育等方面有卓越表現，得到許多人的欣賞和讚揚。
潘龍的朋友裏面，着實有好幾位體面人。
比方說有一位學歷史出身的朋友，中年時代大概有三十多年的時間，一直奔波於經濟落後地區，調解因為歷史、宗教等原因造成的民族矛盾，六十歲的時候拿過大聯邦人文獎章，後來一把年紀了還參加了半人馬座開拓隊……
潘龍年紀比他大，沒等到他的開拓結果出來就去世了。若是兩個世界的時間流速一樣，他們現在應該順利抵達半人馬座，建立人類文明史上第一座太陽系外的永久居住地了吧？
那兄弟死的時候，估計聯邦新聞都要專門給他開個起碼十分鐘的回憶錄……
可真是太體面了！
當然，也未必要這麼牛逼才可以體面。當初他們小區有個老人，幾十年如一日在社區熱心公益，今天幫你明天幫他，一輩子下來倒也沒做過什麼救苦救難的大事，就是做了數不清的熱心腸的事情。
那位老人一百二十歲大壽的時候，社區特地為他繪製了一副佔了整片牆的壁畫，名為「花甲重開，情暖人間」。
這也是很體面啊！
潘龍又想到了。
自己前世可沒混到這樣的待遇，追悼會上，除了自家兒孫朋友之外，還會有誰來呢？
大概沒有了吧……
這麼一想，自己前世其實真的不夠體面。
而九州世界的「體面」，卻又與前世頗有不同。
這個世界的體面，更多注重「死」。
一個人死的時候，乾乾淨淨、整整齊齊、漂漂亮亮，就是體面。
至於這人生前幹過什麼事情，是熱心助人也好，是自私貪婪也好，是德高望重也好，是臭名遠揚也好……都無所謂。
只要死得漂亮，那就體面了。
這個「體面」的要求，比潘龍前世低得多，也容易得多。
具體到趙賢達的身上，大概就是……潘龍打死了他之後，需要把他的屍體帶到山海圖裏面去，動手收拾整理一下，弄得整整齊齊的，最好是臉色紅潤面帶微笑，立刻就可以推出去直奔追悼會會場的樣子。
這就是趙心誠的要求。
這個要求並不高，只要別失手把他打得灰飛煙滅，就算被轟成肉醬，也是可以重新拼湊起來的。
對能夠將力量控制入微的真人來說，只要自己填補一些小細節，的確可以把一團肉醬重新拼湊成人的模樣，並不會花費多少時間。
當然，趙心誠也不是空口白牙找他幫忙，作為代價，這位巡風司主官提供了趙賢達可能出沒的幾個主要地點。
首先是他的家，陳國公府。
陳是戰國時代的一個國家，以國為封號，意味着趙賢達這一系曾經有過極大的貢獻，本身功勳就足以封爵。
按照大夏的規矩，天子的兄弟封王，一般封號是「逍遙王」、「安樂王」、「太平王」之類。
這些王爺的兒子則不能繼承王爵，只能降級為公爵，多以「順和公」、「寧永公」、「長福公」之類。
再往下一代，如果沒有足夠的功績，則降為侯爵。然後是伯爵、子爵、男爵……到了男爵這一代，若是還沒有什麼拿得出手的功績，則徹底失去爵位。只保留宗親的身份，沒有什麼額外的優待了，也不能再被稱之為「諸趙」。
大概就類似於前世漢末三國時代劉備那個「漢室宗親」那個級別的漢室宗親，當時保守估計也有十萬八萬……
若是諸趙有了功績，能夠延續爵位的，那麼首先要轉封。
轉封，就是改變封號。從這種沒有實際封地的「名封」改成「領封」。
這意味着要在大夏國土裏面選擇一個地方，成為他名義上的封地，將當地的賦稅作為他的俸祿。
領封也是要立功的，如果三代以內沒有足夠的功勞，則從領封降為名封，此為「降參」。
比方說趙心誠自己，他目前就是華陰縣侯。這個縣侯的身份從他的父親那裏繼承，按照他的情況，不出意外，應該足以維持爵位也就是說，日後若是他兒子、孫子、曾孫三代都沒有配得上「縣侯」這個等級的功勳，就要降參，變成華陰侯、華陰伯、華陰子、華陰男，最後完全失去爵位。
華陰縣侯和華陰侯，雖然只多了一個字，卻有天壤之別。
縣侯不僅多一份俸祿、可以多傳幾代，而且如果有人立功受封華陰縣，那麼「華陰侯」是要改封號，給「華陰縣侯」讓位的。
大夏的爵位，大致上是第一等王爵王爵不設封地，只有封號，第二等國公，第三等郡公，第四等列公就是只有封號沒封地的那種，接下去是郡侯、縣侯、列侯、縣伯、鄉伯、列伯、鄉子、亭子、列子、亭男、列男。
一共十五等爵位。
在這十五等爵位之中，有一個特別的類型，就是實封公侯。
這類公侯不僅有封地，而且封地的政治民生都由他們自己管理，朝廷除了駐軍之外，不對當地的民政作任何干涉，也不從當地征賦稅徭役。
實封公侯並不在十五等爵位之外，但實封公侯卻有超然的地位他們世襲罔替，除非犯了罪被剝奪封地之外，否則世世代
