第二百七十六章 身毒風雲

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    大明並沒有停止住步伐。

    身毒，源源不斷的大明士兵在婁愛國的指令下，向着身毒腹地進發，沒有同巽伽王朝發生爭端，而是沿着李延的攻擊路線繼續前行。

    因為已經有過了鋪墊。

    雖然經歷過許多小規模的戰亂，大名的鐵蹄還是踏破了身毒河畔。

    順着河流，很快就將兩岸的土地納入了管轄範圍，吞併速度最快，令人震驚，無任何一勢力可以阻擋。

    身毒河下游一座城池。

    大明的日月龍旗高高飛揚。

    因為人手的緣故，這座城市中的大明士兵並不多，也就十幾個人。

    十幾個人就掌控了整座城市及周圍的鄉下部落。

    隨着大明的逐漸深入，漸漸的也出現了一些問題，以前身毒西北部地方，居民說的身毒方言和喀布爾等地的語言幾乎沒有差別。

    可是，身毒的語言五花八門。

    尤其是各地部落紛繁複雜，更是讓人摸不到頭腦。

    限制大明發揮力量的重要因素，就是語言。

    征服了一個地方，因為語言不通，也無法實行有效管控。

    因此，大明的管控地區多為中心城池，偏遠鄉村還維持着以前的佈局。

    一個名叫羅布吉吉村落中。

    「想不到那些大明人如此厲害，沒花費多長時間，就把這些地方一一征服，把我想做的事情都完成了。」

    「我們不需要灰心喪氣。」

    「他們只是一時猖狂罷了，我們需要調動人們的情緒，一定能把這些可惡的侵略者驅逐出去。」

    「可是，太難了。」

    兩名男女正在交流中，正是逃脫的密拉特王朝的塞王和長公主。

    塞王已經剃了光頭，和以前大不一樣，長公主則是一身男裝，然而胸脯鼓鼓的，讓人一眼就能識破真面目。

    長公主抿着嘴唇，也知道驅逐侵略者的難度，尤其是這一方土地，佛教昌盛，可惡，大明侵略者不知從哪裏找來的人物，竟然和當地的佛教寺廟達成了協議。

    佛教主動出面幫着大明安撫。

    這一招很有效果。

    畢竟，許多身毒人都十分的相信佛教，從骨子裏認同輪迴。

    現在這一方土地，已經開始流傳，大明的皇帝乃是佛教的轉輪王，是護法名王阿育王的輪迴轉世。

    這個傳言是一道大殺器，讓底層百姓高呼大明來了，天下就太平了，人們就幸福了。

    在阿育王后半生，也就是「白阿育王」時代，他在全國努力推廣佛教。

    阿育王統治時期成為古印度歷史上空前絕後的強盛時代。使佛教成為國教，也沒有迫害其他教派，相反對婆羅門教和耆那教也予以慷慨捐助。

    阿育王強調宗教，政治寬容和非暴力主義，他在民眾的歡呼聲中統治印度。

    哪怕孔雀王朝已經消失在歷史中。

    阿育王的名氣一直流傳在廣大土地上，從大明的所作所為來看，尤其是李牧之身上的個人獨特神跡，增加了眾人的信任感。

    塞王的眉頭緊鎖，苟延殘喘了多日，跑到了這裏，終於暫時獲得了安全感，可是待遇大不如以前。

    從高高在上的國王。

    到如今的喪家之犬。

    他心中充滿了莫大的憤怒。

    更有一種水土不服的感覺。

    不止大明士兵聽不懂當地語言，塞王也是兩眼摸瞎，同其他人無法交流。

    只有長公主勉強能夠做到交流。

    若不是兩人出來的時候，帶着親衛，能否活下來都是一個問題。

    兩人談話的時候，村落里開始來人了。

    「這是幹什麼的呀？」

    一些村民好奇的看着，不敢走近，心中的好奇又驅使着他們探索。

    眾人交流個不斷，也無法猜出目的，村中的長老主動出頭，與士兵交恰。

    「這段時間村子裏有沒有陌生人前來？」

    幾位士兵懶洋洋地問道。

    上面逼得太緊，他們才跑到村落中問一問，聽說是幾個罪犯，這麼大的地方，想要找個人無異於痴人說夢。

    他們也只是走個流程罷了。

    這麼多村落都一一走過來，也沒有見到過，他們問完之後就下意識地離開，準備前往下一個目的地。

    村中的長老目光閃爍，鬍鬚微顫，喉嚨鼓動一下，咽了一口唾沫。

    「好像有幾個。」

    長老激動地說道，一股嫉妒的心裏滋生出來。

    前些時來了一些人，自稱是逃難而來的，投奔了村落的一家人家。

    按照當地的習俗，每家來了之後，都要和長老們匯報一下，有時候給幾筆錢財，或者一些好處。

    這都是約定成熟的事情。

    每年都有這樣的例子，其他地方混不下去，人們就開始追逐求生的本能，前往其他地方謀生活。

    憑藉着這些僅有的權利，他在這裏混的也十分好，風生水起，十分的滋潤，可是那些來的人，竟然什麼都沒有表示，他等了許久。

    後來都是主動上門。

    這一上來就讓他看上