(一)法師廟內傳真經，自古奇才多魔難
測試廣告1十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。七色字小說網 www.qisezi.com
千里孤墳，無處話淒涼。
縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。
相顧無言，惟有淚千行。
料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
我為你人海茫茫！歷盡滄桑。
誰曾想！野草孤墳，戚戚荒荒。
你為我整日徬徨，日日張望
哪知曉淚水流光，還把我望
大唐年，有童姓王名勃，字子安。此兒聰穎，六歲亦能文，下筆流暢，被贊為「神童」。九歲時，讀秘書監顏師古《漢書注》，作《指瑕》十卷，以糾正其錯。
十二歲時，跟隨曹元在長安學醫。先後學習《周易》《黃帝內經》《難經》等。更對「三才六甲之事，明堂玉匱之數」有所知曉。
龍朔三年六月，文德聖皇后龍忌在辰。大慈恩寺三藏主持率眾祈福，眾善男信女相擁而去。
有鄉紳大戶，使動家人僕婦，在寺旁搭水燒火，供人取用。小商賈販雲集，叫賣吃穿玩用。公子小姐華冠麗服，族族群群穿插其中。慈恩寺好不熱鬧。
曹元公也是神仙一流人品，又是醫經通達學仕，知慈恩寺有這般妙事，喚過王勃，准其功課暫緩一二，亦去一覽慈恩寺。
並囑子安，那三藏法師乃得道高僧。早年間曾兩次去西天小雷音寺取經，相拜釋迦摩尼尊者為師，若能得他薰染受益匪淺。
次日，整理停當，王勃告別曹公出了府門。
慈恩寺距曹府不多遠，三四里路。王勃信步走去，一路上，車水馬龍，叫買叫賣的亂鬧轟轟。
風流公子拿紙扇，紅粉佳人帕遮陽。擠眉弄眼噓口哨，羞羞答答鹿兒撞。
王勃跟隨眾人往前移動，不一會來到近前，見好大一片廟宇。
面前是個牌樓，盤龍玉石柱子，兩尺粗三丈高，一邊一根，豎立道路兩旁，頂上琉璃飛瓦向外突出，中間一塊長方石板相連，石板中間藍邊紅底，鑲着三個描金大字《慈恩寺》。
穿過牌樓，見方三百丈左右廣場。由寬一尺長三尺大青石板鋪成，整潔雅致。宏偉俱大
廣場周圍，清一色百年松柏，高約數丈水桶粗細，間隔鋪有花壇點綴其中。
綻放的曇花，皎潔飽滿，光彩奪目，；顫巍巍，飄飄然，芳香飄溢，恍若白衣仙女下凡。
米蘭四季常青，花開香飄十里；油綠清新、芬芳馥郁。
廣場中央，擺有焚香台，眾香客都在燒香許願，或跪或立，雙手合十默默禱告。
繞過香台是一座大雄寶殿，氣勢恢宏，彩煥??頭，窮班孿巧藝，盡衡霍良木」，「文石、梓桂、橡樟、並櫚充其。
珠玉、丹青、赭堊、金翠備其飾」金碧輝煌。
殿正中，是西方極樂世界，釋迦牟尼尊者，丈六金身，彈指眯目，寶相莊嚴。
穿過大殿，是坐俱大禪院。佔地百十頃，中間修有荷花池。
好大一片蓮池，佔滿整個院子，池中建有亭子，與廊橋曲折相連，謐靜通幽。
池邊，另分前左右，開有一個月牙門，西院光明堂、中院大遍覺堂，東院般若堂。
那般若堂，「虹梁藻井，丹青雲氣，金環華鋪。
西院光明堂內，一座巍峨磚塔，方形塔基，塔形仿西域制度，塔分五級，層層中心皆有舍利，或一千二千，凡一萬餘粒。
最上層以石為室，藏經像；塔下層南外壁，有兩碑，左為，太宗皇帝所撰《大唐三藏聖教序》，右為，高宗皇帝在東宮時所撰《述三藏聖教序記》，皆為尚書，右僕射河南公，褚遂良書。
初，建塔奠基之日，玄奘法師，曾自述誠願，略述自己，皈依佛門經過、赴西求法原因、太宗父子，護法功德等。
最後說「但以生靈薄運，共失所天，惟恐三藏梵本，零落忽諸，二聖天文，寂寥無紀，所以敬崇此塔，擬安梵本；又樹豐碑，鐫斯序記，庶使巍峨永劫，願千佛同觀，氛氳聖跡，與二儀齊固，重樓復殿，雲閣洞房」。
其它，總共有十餘院，間，「床褥器物，備皆盈滿」。，三藏法師在大遍覺堂設下法壇，王勃從偏門進入，找個便角盤坐。
遍覺堂內，紅漆楠木柱分立法堂，相距三丈左右，共一十八個，根根十來丈長，一人粗細。堂東供的文德聖皇后法牌，下設條幾，條几上，擺滿宮中預備的各色果盤。
又下，設正方方壇，中間置一蒲團，約數百人整齊跪座壇下，看衣着多京城冑貴。
半盞茶時刻鐘鼓齊鳴，兩排僧彌手持木魚，邊走邊唱從正門緩緩而入。
後跟着一個老年和尚，頭戴金線錯針錦紅珍珠僧帽，身披錦襴袈裟，手持九環錫杖來到壇前。
法牌前立定，旁人接過環杖，遞上檀香三支，默默禱告一會插進香爐。沙彌遞過木魚，邊敲邊唱，偶有群小僧們隨唱一下。
整個禪堂佛音纏繞，音律動聽，如仙宮奏樂。
王勃離的較遠，聽不太清楚，慢慢靜下心來。只聞到觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識亦復如是、、，
聽得王勃
