第一章 考古隊
♂? ，，
巫溪縣，地處大巴山東段南麓，山地眾多，環境複雜，造成了這裏得天獨厚的旅遊資源。
在這片土地上，流傳了一種神秘的巫文化以及關於巫文化的古遺蹟，引得無數感興趣的人來此觀光遊覽，體會一番巫文化的神秘氣氛。
二零一零年七月，在巫溪某個位置的深山中，一隻考古隊正在發掘一個不久前被發現的巫部落古遺址。
這處遺址久埋地下，也許是兩年前汶川大地震的波及，才讓它重現於世，直到一個多月前被巫溪縣的一個山民發現。
叢林中的氣候悶熱濕潤，更兼有毒蟲毒蛇不時騷擾，令人苦不堪言。
在一個斜坡頂上，幾個帳篷沒有規律的搭着，周圍的灌木被砍伐一空。
正處下午時分，太陽透過樹葉間的空隙暴曬而下，十幾個考古工作者躲在帳篷中歇涼睡覺。
在其中一個單人帳篷中，只有一個青年人，年紀在二十二三歲左右，偏瘦，相貌很平凡，他叫凌宇，本是四川大學的一名大三學生，學的是環境保護工程專業。
他一個環境學的大學生，怎麼會跟隨考古隊來這種鳥不拉屎的地方？
說來話長了，他在學校里喜歡上了一個女孩，而這女孩是考古學專業的一名研究生，暑假期間參加了學校組織的巫文化古遺址方面的考古隊。
凌宇追了這個女孩一年多，一直沒有什麼進展，他索性也申請加入，這樣的話，一個暑假的時間，總該有所發展吧。
當然，想要加入考古隊，可不是那麼容易，必須是考古學專業，地質學專業或者歷史學專業的研究生才行，而且還只有七個名額。
其他的自然是帶隊的考古專家，地質專家以及後勤安人員。
這難不倒凌宇，他本身就是土生土長的巫溪縣人，祖上更是出過不少裝神弄鬼的巫師，如果不是解放後的環境因素，百分百就是一個源遠流長的巫師世家。
雖然凌宇當不成巫師，對這方面卻有很深的了解，作為凌家這一代唯一的男丁，大爺爺從小就給他灌輸了一大堆關於巫的知識。
當然，他到現在都不會信什麼巫的，完當成了違背科學觀的迷信而已。
一肚子關於巫的知識，這下有了用武之地，於是通過了嚴格的考核，凌宇光榮地成為了考古隊中的一員。
這半個月來的生活苦是苦，不過跟心愛的女孩在一起，也算是一種補償了。
休息了一個多小時，考古隊又開始動工了。
古遺址大部分地方被埋在地下，需要耗費大量的時間來挖掘。
這陣子的收穫也算不錯，初步判斷這應該是一處石器時代的大型巫神祭祀遺址，發掘出了一些祭祀用的石器乃至骸骨。
在凌宇了解到的知識中，石器時代是巫文化的巔峰，在這片廣闊大山之中，存在着大量的巫部落，建立巫神祭壇或者巫神殿，以活人祭祀巫神。
傳聞，巫部落存在一種能夠以巫咒溝通巫神的巫師，能夠預知未來，以免部落受到自然災害、外來者和敵人的傷害，他們也負責改正錯誤，衡量對錯，操控大自然和解釋恐怖的現象。
是不是真的，無從說起，但是能夠流傳至今，卻說明了巫的神秘。
考古隊挖掘的位置是經過大量時間分析測量的結果，其中也有凌宇的功勞。
一個深坑已經被挖掘出來，露出了一個石體建築的一角，雖然很粗糙，卻經過打磨，顯然不是自然形成。
考古隊員們異常的興奮。
幾個參加實習的考古研究生也在本子上記錄着考古專家的每一句話，這可是珍貴的第一手資料。
凌宇將目光放到其中一個剪着齊肩短髮，皮膚白皙，身材嬌小卻玲瓏有致的女孩身上，面容不是特別地絕美，但很耐看，特別是做事的時候那種專注的神情，令人很是迷。
她正是凌宇喜歡的女孩，叫姚靜雅。
凌宇心中感嘆，多好的一個女孩啊，怎麼就偏偏選了最辛苦的考古學呢？
「小宇，下來看看。」
深坑中，一個白鬍子老頭喊道。
他叫王文武，是考古界很有名氣的巫文化考古專家，也是四川大學考古系的資深教授，更是姚靜雅的導師。
凌宇跳下坑中，將露出的石體建築部位看了下，得出了自己等人正處於巫神殿的最上面，很顯然，自己之前的想法沒有錯。
在四面轉了轉，結合自己對於巫神殿的大概了解，凌宇指着一個角落道：「從這個位置挖進去，應該可以進入裏面，不過就怕裏面也被土給掩埋了。」
石器時代的建築跟現代是既然不同的，特別是巫神殿，溝通巫神，是沒有什麼門窗之分，只是用石塊搭建起來，上下左右前後都可以進入。
簡單一點，就是一個巫神祭壇，然後搭建一個工字形的地基。
兩旁建有石棺人墓，為活人血祭的位置。
這也是巫字的象形之意。
又花了兩天的功夫，進入巫神殿中的通道終於被打通了，讓所有人高興的是下面還存在一些空間。
第三天上午，考古隊做好了下去的準備，手電筒，氧氣瓶，考古的器具，防蟲一類的藥物等等，準備得非常充足。
這次下去的有七個人，除了考古的王教授，兩個安保人員，另外有三個考古
